今年春天安康的鄉村游很溫馨,春寒之后繼之以春暖,這是出游的好季節。之所以用了一個“溫馨”陌詞,而不是延用“火爆”,在走過一些地方后,這或許就是給我們的最大正能量的好詞了。
我們或許更喜歡用“火爆”來觀感春天里安康最重要的旅游盛事,但事實就是這樣,在旅游特別是鄉村旅游越來越走向文化本源之后,鄉村正是以它博大的沉寂,甚或落寞的一面,把我們在城市無法體驗的“老家”、“故里”的感受在鄉土上復原。于是在這樣的季節,溫馨就是我們走向鄉土最好的吸引和借口了。
從北到南,從寧陜的秦嶺,一路向南,進入巴山,在石泉、在漢陰、在漢濱、在紫陽、在嵐皋、在平利,以至鎮坪、白河、旬陽,幾乎所有以鄉村名義打出的春天出游的旗幟下,我們都能夠看到從容的人群,看到舒適與滿意,當然也看到感慨的表情。
就地域性來講,全省似乎還沒有哪一個區域,能夠像安康這樣,以全景式的狀態,用鄉村旅游把人們從城市吸引到山水之中來,那里或許沒有名山大川,或許也沒有什么人文古勝,但那里的進入性非常之良好,它們是錦繡的鄉村老家,你去了,看到了田園,看到了村舍,也看到留守在鄉村的人們,你盡可以在鄉村享用一餐豐盛的地方風味飲食,如果你愿意,也可以在鄉村的瓦屋里享受一夕安靜的睡眠?梢哉f,就鄉村旅游來說,安康幾乎所有可以通行車輛的鄉村,都能夠接待你完成一次鄉村旅游,你會獲得不錯的感受。
鄉村的正統的待客之道,或許是這種狀態的揭底。
這個正統,就是好客,待人以誠。就是講究“伸手不打上門客”,就是“來的都是客,迎客須笑臉”,笑臉迎客從來都是鄉村文化傳統中的正道、王道。
在我們遇見這樣的場景:一些城市的人們,來到鄉村,自行選擇一些農戶,臨時約定接待的標準,或吃一頓農家餐,或借住一宿,而接待他們的農戶,完全是以鄉下親戚的熱情,把這個臨時性的約定完成得人情味十足。這樣的成本并不高,完全在雙方的愉快感覺之內,城里人獲得的是正宗的農家之憩,農戶則做了一把農家樂的生意。
令人欣喜的是,現在鄉村農民對于鄉村旅游經營已然普遍接受,盡管他們中的不少人并不是做農家樂生意的。我們在鳳堰古梯田、龍頭村、花果村,都看到這樣的情形,城里人對于鄉村農民純樸而熱情的接待表現出極大的興奮和滿意,這或許正是城市久已失落的親情。
注入親情成分的鄉村旅游服務,讓城里人的一次鄉村游有了意外的也是在情由之中的感動,他們或許正是來鄉村尋找久違的鄉村親情的。在與旅游者攀談中,我們得到一個啟示,這種親情式服務,無形中放大了一次旅游過程的即時價值,心靈的滿足讓設施的缺陷可能變得無足輕重,鄉村游的核心競爭力或許也正是這“親情”二字,在優良的設施下,這樣的品質內核會放大效應,產生粘度。
比如,我們在平利縣龍頭村看到五六位慕名前來旅游體驗的西安客人,因為事先沒有預約,所以他們在龍頭村很長時間沒有找到一個餐位。他們遇到在龍頭村休閑的幾位平利當地市民,則熱情地為他們聯系接待的地方,一直到找到一家,調劑了一個餐位。這幾位西安客人非常高興。他們當晚在龍頭村住下,除了對陜南的土飯土菜贊不絕口,對平利人的好客之情也深深感動。
我們想到安康正在叫響的全域旅游口號,這是安康旅游大發展的主線路。我們正在實踐這個口號,在實踐的過程中,我們或許對全域旅游的理解與感知并不全面,甚至偏頗,但這不妨礙我們把這條路走成康莊大道,走出安康獨特的旅游產業風度。
我們進而想到全域旅游的核心是什么?從今年春天鄉村旅游中所體會的親情式服務,我們能不能悟到全域旅游的核心正是無處不在的服務呢?我們的重點景區景點或許就是那么幾處,而我們安康的好山好水好村好人家到處都有,當一進入安康,到處都呈現著良好的服務體驗,用一個“溫馨”一言以蔽之,這個“溫馨”讓安康的所到之處都變成了旅游目的地。這,正是全域旅游的文化真諦。
我們由此對今年春天一些景區出現的宰客現象表達深深的憂慮,這樣的事件盡管只是小概率的,但幾乎年年有,在一些重要的景區景點重復出現,又實在不能讓我們作意外觀。這些個案事件,經過互聯網的發酵,無疑敗壞了安康的旅游服務品質,它具有惡性傳染性,讓我們對旅游環境優化的努力大打折扣。我們因此要以安康旅游春天的名義呼吁,讓服務盡快在安康占位,讓服務撐起安康全域旅游的天空。我們需要從旅游人群集中的景區景點入手,規范強化我們的服務,建立我們旅游服務標準、投訴、快速處置機制,甚至旅游市場的退出機制,從全市全行業入手,從所有有關旅游的服務環節做起,建立服務誠信,完善服務設施,拓展旅游接駁通道,讓全市旅游在服務的旗幟下真正做到互聯互通。
說到此,需要對嵐皋、寧陜前幾年提出的“八個圍繞”提請全市再認識,這“八個圍繞旅游轉”,其實正是全域旅游的載體,幾年前我們的實踐者都領悟到了,現在要再給它們加溫,這正是安康發展全域旅游最現實的路徑,我們有實踐的基礎,更有推進的動力。
■ 劉云